Ja paskatās uz kaut ko pietiekami smagu — cilvēku, parādību, pilsētu —, tas kļūst par kaut kā cita mikrokosmosu, kas liecina par sistēmiskām kļūmēm, nevis uz saviem trūkumiem. Tas bija priekšnoteikums amerikāņu sistēmu romānam, kas sasniedza savu gadsimtu mijas apogeju Dona Delillo, Džonatana Franzena un Deivida Fostera Vollesa panorāmas durvju pieturu veidā. Kopš desmitgadēm literārā daiļliteratūra ir samazinājusies tik pārdrošā maksimālismā, sašaurinot savu platumu, lai atbilstu individuālās dzīves kontūrām, nevis visaptverošām kolektīvās dzīves prognozēm. Var būt viegli interpretēt Dženijas Ofilas un Ottesas Mošfēgas rezerves autofiktīvos ritmus kā noraidošus, hipermaskulīnus pārmērības. Labojumi un Bezgalīga ir .
Mēģinot uztvert mūsu satraukto amerikāņu būtību, Dario Diofebi debiju, Paradīze, Nevada , ir atskats uz plašo 90. gadu sistēmu romānu gan konceptuālā līmenī, gan teikumu par teikumu veidā. Bijušais profesionāls pokera spēlētājs Diofebi uzskata Lasvegasu — kapitālisma, spekulāciju ar nekustamo īpašumu un labējās kristietības krustpunktu — kā mūsu nacionālās slimības emblēmu, mūžīgu uzplaukuma pilsētu, ko uztur pārejoša pakalpojumu klase. Ar stāstījumu starp četriem neirotiskiem varoņiem Paradise, Nevada iezīmē sadursmes kursu spēļu industrijā, cīnoties ar Vegas objektivizējošo izklaides kompleksu un paātrinot tehnoloģiju sfēru.
Savā kodolā Paradīze, Nevada ir morāls pētījums par peļņas motīvu, un pokers ir metafora, kas norāda uz ASV konsolidētās ekonomikas atdeves samazināšanos. Tāpat kā privātā kapitāla un riska atbalstīti jaunizveidotie uzņēmumi, Vegasas karšu tabulas ir kļuvušas par nežēlīgu riska novērtēšanas sfēru, un profesionālas haizivis meklē nelaimīgus tūristus, lai viņus uzturētu. Arī pokers, pateicoties tā aģentu alkatībai un nespējai sadarboties, bija kļuvis par problēmu bez tehniska risinājuma, par strupceļu, kuru nevarēja pārvarēt nekāda domāšana, uzskata Rejs, Stenfordas pametējs un topošais turnīru profesionālis. Ja problēmai par negodīgu līdzekļu sadali pokera nākotnē nebija tehniska risinājuma, tad sirdsapziņa bija tas, kas bija jāreformē. Mašīnu vadītas aizmirstības draudi satrauc arī kazino viesmīli Mēriju Annu; Lindsija, grūtībās nonākuša mormoņu žurnāliste; un pat Toms, itāļu imigrants, kurš pārsniedzis vīzu.
Pierakstieties Grāmatu kluba biļetenam
Lai gan Diofebi ekspozīcija un plašās zemsvītras piezīmes ir parādā Wallace darbu, viņa tuvākais analogs ir Toms Volfs, kura elpu aizraujošās reportāžas un vizuālās detaļas mudināja kritiķus aizdomāties, kāpēc viņš vispār apgrūtināja daiļliteratūras rakstīšanu. Diofebi gadījumā iedomība ir pietiekami skaidra — ja kas, viņa varoņi pārāk jūtas kā viņa argumentu rupori un nepietiekami kā cilvēki. Galvenie varoņi ir nopietnāki rubeņi, antagonisti ir nelietīgas karikatūras, un, tāpat kā Vulfa bestselleros, mazie iespējamie apakšsižeti izvirzās ugunīgā, postošā kulminācijā. Tāpat kā Volfa Ņujorka 1987. gadā Iedomību ugunskurs un viņa Atlantā 1998. gadā Cilvēks pilnībā , Diofebi Vegasa ir tipiska civilizācijas puves pilsētai, kas savā rijībā nav ilgtspējīga.
Reklāma Stāsts turpinās zem sludinājumaIr grūti kritizēt tik vērienīgu debiju tās garuma dēļ, taču Paradīzē, Nevadas štatā, ir apglabāts lielisks mazs pokera romāns — tāds, kuru, protams, būtu bijis grūtāk pārdot literārajai presei. Grāmatas drāma izvēršas pie kāršu galda — upes, flopi, riski un sekas — tādā veidā, kas uzmundrina adrenalīnu neatkarīgi no tā, vai tu pārzini spēli. Diofebi atgādina pokeru kā visamerikāniskāko izklaidi: daļēji loterija, daļēji matemātikas viktorīna, daļēji dienas tirdzniecība. Veca spēle kāršu haizivīm un Vegasas spēlmaņiem pēkšņi pārvērtās par sportu, turklāt neticami demokrātisku, kurā ikviens, jebkurš , varētu sapņot pārspēt pasaules labākos un šajā procesā nopelnīt bagātību, domā Toms. Tajā pašā laikā tas ir satraukums ikdienas profesionāļiem, kuri spēlē tūkstošiem un tūkstošiem izspēļu, daudzi no viņiem piesaistīja Vegasu pēc tam, kad valdība aizliedza augstu likmju pokera vietnes. Diofebi dīvainā gaisotne ir smalki izstrādāta, un viņa ainas veikli taksonomizē izmisušos spēlmaņus un kazino darbiniekus, piemēram, lauku ceļvežu sugas.
Vairāk grāmatu apskatu un ieteikumu
Diofebi ir dīvaini piesardzīgs pret visām pokera runām, bieži atgādinot, ka Texas Hold ‘Em bija īslaicīga iedoma neskutu jaunu vīriešu vidū. Viņam nav jāatvainojas — ir skaidrs, ka viņu fascinē šīs dekadentās Obamas laikmeta subkultūras, un grāmatas apsvērumi par pikapu māksliniekiem un brālības brāļiem ir pārliecinošāki nekā viņa raksti par darbaspēka kustību un robežkrīzi. Viņš arī parāda pamatīgu izpratni par mormoņu baznīcu un tās vēsturi, lai gan viņa centieni novilkt robežlīnijas mūsu nemierīgajai tagadnei bieži jūtas apgrūtinoši. Diofebi ir dedzīgs varas struktūru novērotājs, un jebkura no šīm tēmām, iespējams, būtu attaisnojusi pilnīgu grāmatas pārbaudi. Paradīze, Nevada ir pārpildīta ar lielām idejām, pat ja tās ne vienmēr iekļaujas vienā sistēmiskā kritikā.
Pīts Tosiello ir rakstnieks un kritiķis, kas dzīvo Ņujorkā.
labākā vietne, kur iegādāties kratom
Paradīze, Nevada
Autors: Dario Diofebi
Blūmsberija. 512 lpp., 28 $
Piezīme mūsu lasītājiemMēs piedalāmies programmā Amazon Services LLC Associates — saistītajā reklāmas programmā, kas paredzēta, lai nodrošinātu mums iespēju nopelnīt maksu, izveidojot saiti uz Amazon.com un saistītajām vietnēm.
