Sāra Vona beidzot saņem pelnīto biogrāfiju

Kopā ar Billiju Holideju un Ellu Ficdžeraldu Sāra Vona ir daļa no klasiskā džeza vokālistu triumvirāta. Kopā viņi lika pamatus mūsdienu džeza dziedāšanai un tādējādi palīdzēja veidot visu populāro mūziku.





(Te tu esi)

Par brīvdienām ir publicētas vairākas nozīmīgas biogrāfijas, un Ficdžeraldam ir veltīts vismaz viens autoritatīvs raksts, un drīzumā sekos vēl viens ilgi gaidīts. Bet Vona nav iedvesmojusi tādu pašu uzmanību, kas padara Bebopas karaliene , autors Elaine M. Hayes, jo vairāk nepieciešams un aizraujošs. Šajā visaptverošajā Vona dzīves un darba izpētē tiek izmantotas Heisas tehniskās zināšanas par mūziku un viņas rūpīga vēsturiskā konteksta izpēte.

Tomēr savā ziņā Bebopas karaliene ir maldinošs tituls. Tas ierobežo Vonas mūzikas apjomu un grāmatas faktisko viņas karjeras izpēti. Lai gan Vona sevi pierādīja kā novatorisku bībopa vokālisti, viņa lielu daļu savas dzīves pavadīja, mēģinot atbrīvoties no kategorijas ierobežojumiem. Hejs dokumentē šo ceļojumu ar rūpīgām detaļām. Apkopojusi bagātīgu materiālu krājumu, viņa organizē savu prezentāciju par krosovera jēdzienu, lai godinātu Vonas kā izpildītājas elastību un karjeras plašumu. Pēc šī krustojuma ceļojuma tiek iegūts stabils stāstījums, kas dokumentē Vona cīņas, triumfus un nepieredzētus panākumus kā simfoniskajai dīvai, dziedot džezu vietās, kas iepriekš bija paredzētas klasiskajai mūzikai un operai.

Būdama Ņūarkas kora meitene, Vona uzvarēja Apollo slavenajā Amatieru vakarā un devās turnejā kopā ar Diziju Gilespiju, Čārliju Pārkeru un Billiju Ekstinu. Pēc viņas parādīšanās Ņujorkas rātsnamā 1947. gadā kritiķi to pamanīja un identificēja viņu kā kaut kā jauna nesēju. Šeit bija vokāliste, kas, tāpat kā viņas instrumentu spēles tautieši, ar bībopa palīdzību džezu no svinga dominēšanas pārveidoja par sarežģītas, abstraktas, augstas mākslas sfēru. Hejsam tas iezīmēja Vona ceļojuma pirmo posmu no neskaidrības līdz krosoveram.



Lai gan tas ir noderīgi, lai organizētu Vona karjeras lineāru stāstījumu, viens no šīs pieejas neveiksmīgajiem ierobežojumiem ir tā sauktā neskaidrā perioda devalvācija. Tas, ka Vona nebija pazīstama baltajiem populārās mūzikas cienītājiem, nenozīmē, ka Vona nīkuļoja tumsonībā. Viņas muzicēšana tika plaši atzīta un novērtēta kopienās, kurās šī mākslas forma bija visaugstākā. Turklāt, kā atzīmē pati Heisa, kad Vona pārgāja pāri, viņa paplašināja amerikāņu klausītāju skaņu aukslēju, iepazīstinot tos ar visu jauno un moderno, izmantojot savu izsmalcināto, avangarda dziedāšanu.

Vona, kura savu darbību sāka kā pianiste, savā dziedāšanā ienesa zināšanas par mūzikas pamatā esošo harmonisko struktūru. Es tiešām esmu dziedātāja, viņa reiz teica. Es vēlos, lai es varētu spēlēt klavieres, kā es domāju, bet es nevaru. Mani pirksti. Mans prāts. Es dziedu ātrāk. Es varu domāt, ko domāju, un dziedāt to, bet es nevaru to spēlēt. Neskatoties uz plašajām iespējām, klavieres bija pārāk ierobežojošas Vona ātrās domāšanas radošumam. Viņas balss bija vienīgais instruments, kas ļāva viņai paust visu savā galvā dzirdētā diapazonu, toni un dziļumu.

Papildus precīzajām diskusijām par Vona tehnisko ģēniju, Bebopas karaliene aplūko arī laiku, kurā viņa strādāja. Vona dzimis 1924. gadā Ņūarkā, un viņš bija Lielās migrācijas bērns un dzīvoja Džima Krova Amerikas sāpīgajā realitātē. Viņas vecāki devās uz ziemeļiem no Virdžīnijas, lai meklētu lielākas ekonomiskās iespējas un politisko brīvību. Tomēr Ņūarkā, uz kuru viņi pārcēlās, bija iedibināta rasu segregācijas un apspiešanas vēsture, kas veidoja Vona kā jauna mākslinieka pieredzi. Tūres laikā viņa un viņas grupas biedri saskārās ar nicinājumu vienu pēc otras.



Kamēr visi mūziķi, ar kuriem viņa ceļoja, saskārās ar rasu vardarbību, Vona arī saskārās ar vardarbību dzimuma dēļ. Viņas kolēģi viņu piekāva. Tā bija augsta cena, kas bija jāmaksā par iekļūšanu džeza instrumentālistu puišu klubā. Taču šie apstākļi gan Ņūarkā, gan Earl Hines un Billy Eckstine grupās sniedza Vonai iespējas pilnveidot savas dabiskās spējas un eksperimentēt sabiedrībā, kas novērtēja izgudrojumu. Melnādainajai publikai un baltajiem džeza faniem un dīdžejiem bija galvenā loma, lai viņu dzirdētu plašāka auditorija.

Bet, ja kopienas, kas radīja Vonu, veicināja inovācijas, pasaule, kurā viņa centās iekļūt, darīja neko citu. Hejs paveic īpaši labu darbu, izskaidrojot pēckara baltās Amerikas muzikālo ainavu. Otrajā krosovera posmā Columbia Records parakstīja līgumu ar Vonu un uzdeva Miču Milleru producēt viņas ierakstus. Hejs pareizi identificē Milleru kā komerciāli noskaņotu. Viņš producēja hitus citiem māksliniekiem ar jaunām dziesmām un stereotipiskām etniskām dziesmām — stratēģija, kas ierobežoja gan melnbaltos māksliniekus, gan apmierināja popmūzikas auditorijas gaumi. Mičs Millers nezināja. . . kā neizmantot rasi (vai etnisko piederību) kā novitātes ierīci, raksta Hejs. Viņš saskanēja ar balto, mainstream Ameriku, taču viņam bija grūti prezentēt melnādaino mākslinieku darbus tā, lai tas nebūtu stereotipisks vai reducīvs.

Vona pretojās gan Millera klajam komercialismam, gan džeza pūristu anti-komerciālismam, veidojot savu ceļu. Viņa aizveda savu mūziku uz vietām, kuras iepriekšējie džeza vokālisti nebija iedomājušies. Karjeras beigās, īpaši ar panākumiem Stīvena Sondheima operā Send in the Clowns, Vona kļuva par unikālu mākslinieci, kas apvienoja savu džeza pamatu, populārās mūzikas centienus un vēlmi pēc cieņas, ko piedāvā grandiozajām operas dīvām. .

Lai gan Heisa pamatoti pievēršas Vona mūzikai, viņa neslēpj Vonas ilggadējo kokaīna un marihuānas garšu vai nelaimīgo modeli, kas bieži vien vardarbīgos vīrus padara par saviem menedžeriem, neskatoties uz to, ka viņiem trūkst biznesa saprāta un pieredzes. Bet, lai gan narkotiku lietošana un sliktas attiecības ir realitāte, tās nedominē Heisa Vona dzīves prezentācijā; tie neatņem viņas talanta un muzikālā ieguldījuma centrālo un milzīgo nozīmi. Tas ir tā, kā tam jābūt. Queen of Bebop modelē veidu, kā izprast džeza mūziķu dzīvi un mākslinieciskumu — tādu, kas nosaka viņu nozīmi un centrālo vietu, veidojot labāko, ko Amerika ir piedāvājusi pasaulei.

Fara Jasmīna Grifina ir angļu valodas, salīdzināmās literatūras un afroamerikāņu studiju profesore Kolumbijas universitātē Ņujorkā.

Enrique iglesias jaunā dziesma 2016
Bībopa karaliene Sāras Vonas muzikālā dzīve

Autors Elaine M. Hayes

Šeit jūs esat. 419 lpp. 27,99 USD

Ieteicams