Kellijas Džo Fordas ievērojamajā filmā “Greizā Aleluja” mātes saikne ir nesaraujama.

“Greizā Aleluja” autore Kellija Džo Forda. (Grove; Val Ford Hancock)

Valstīs ir valstis, un viena no vissvarīgākajām no tām ir ģimenes valsts. In Greizā Aleluja Kellija Džo Forda, kas ir savītu stāstu nodaļu kolekcija, aizved savus lasītājus pārliecinošā ceļojumā cauri vairāku paaudžu sieviešu attīstībai.

Grāmata tiek atvērta 1974. gadā Oklahomas Čeroku štatā, kur 15 gadīgā Džastīna dzīvo kopā ar savu vientuļo māti Lulu. Pirms septiņiem gadiem Justīnes zilacainais tēvs izlaida Lulu un Justīni uz dievkalpojumu un vairs neatgriezās. Lula paļaujas uz savas ticības priekšrakstiem un ierobežojumiem, lai tos vadītu, taču Beula Springsa Svētības Baznīca ir stingra un neelastīga — ticības dziedināšanas, vīziju un mūžīgās laulības atbalstītāji, lai nosauktu tikai dažus. Un Lulas meitu vairāk interesē pasaulīgi vilinājumi, nevis svētums. Kādu dienu Justīnei izdodas izsekot savu pazudušo tēvu, kurš, izrādās, ir otrreiz apprecējies un dzemdējis bērnu. Viņa atbilde ir uzaicināt viņu uz Six Flags atrakciju parku ģimenes izbraucienā.

Jau pati ideja ļaut Justīnei doties ekskursijā kopā ar vīrieti, kurš viņu pameta, sagrauj Lulu un raida triecienviļņus cauri Svētuma kopienai. Justīne ir apņēmības pilna doties, taču ceļojums izrādās katastrofāls — šķiet, ka viņas tēvam maz ne jausmas, kā sadarboties ar meitu, un Justīne ir satriekta: Kad viņi tur nokļuva, Džustīna jutās tik slikta dūša un nobijusies. mirstot un nonākot ellē, ka Six Flags bija viena no sliktākajām dienām viņas dzīvē.

Pierakstieties Grāmatu kluba biļetenam

man patīk jūsu visu tiktok reklāmas dziesma

Daudzos veidos baznīca darbojas kā Justīnes izjukušās ģimenes un kopienas palīgs. Šis ir viens no galvenajiem grāmatas paradoksiem: Baznīca nodrošina saskaņotību un savienojumus, taču tā ir arī skarba un nepiekāpīga, uzspiežot čeroku kopienai ārējas vērtības. Došanās ekskursijā uz Six Flags tiek uzskatīta par nelojālu viņas mātei un kopienai — izvēloties savu tēvu un viņa nelaimīgo pasauli, ja tikai uz laiku, nevis to, kas viņu ir audzinājusi.

Fords izvērš Džastīnas stāstu bez sprieduma, kas ir viena no Crooked Hallelujah lielākajām stiprajām pusēm; viņa raksta tuvu saviem varoņiem, stāstījumam atņemot paskaidrojumus, ļaujot lasītājiem sajust patiesu iesaistīšanos darbībā.

Baznīcas aizsargātajai un apvilktajai Justīnei līdz ar to ir grūti noteikt atšķirību starp mātes prognozētajām bailēm un taustāmākām briesmām. Kad viņa izlīst kopā ar kādu zēnu, viņš viņai uzbrūk, un vainas apziņas un dezorientācijas lēkmē viņa baidās, ka viņa varētu būt kaut kā vainīga.

Viņa nevienam nestāsta par notikušo, taču joprojām parādās pierādījumi: pārāk jaunā vecumā Justīne kļūst par māti. Būtībā Džastīnai un viņas mazajai meitai Renijai ir jāaug kopā, abām cīnoties un ķēpoties, lai iztiktu. Justīne uzņemas vairākus darbus, vienā brīdī kļūstot par Mary Kay pārdevēju — tiešā pretrunā ar baznīcas mācībām. Bet pat tad, kad viņa atstāj aiz sevis vienu ģimenes formu, parādās cita, kā arī solījums par stabilitāti jaunā vietā.

Vairāk grāmatu apskatu un ieteikumu

Fordas saikne ar viņas varoņiem izgaismojas cauri rakstīšanai, piesūcinot šīs balsis ar patīkamu, sāniski garu dzinumu. Renija savu ģimenes dinamiku apkopo dažos asos teikumos: Mans tēvs nebija brūce vai pat rēta, ne melnais caurums vai sauss tuksnesis. Viņš vienkārši nebija. Vienalga ne man. Mamma bija mana saule un mēness. Es arī biju viņa, un tie bijām mēs.

Šī valoda ir bagāta, bet nekad nav blīva. Perspektīvai, kas mainās un izliekas, ir vieglums, ko papildina čeroki un jauktas rases sieviešu matrilīnijas pēctecība. Renijs norāda: vienā brīdī man nebija vajadzējis daudz sastapties ar zēniem, lai saprastu, ka meitenes gados esmu satikusi savu dvēseles radinieku un viņa bija mana vecvecmāmiņa. Patiesībā sieviešu stāstos ir tik daudz paralēlu gan pieredzē, gan jūtīgumā, ka dažreiz ir grūti tos atšķirt, jo Lula kļūst par Džastinu un Džastīnu par Reniju. Lai gan tas var būt apzināti no autora puses, jo šie varoņi dzīvo ambivalentā daudzveidībā, vienlaikus bēgot viens no otra un viens pret otru.

Stāstos par Lulu, Džastini un Reniju, kā arī Lulas māti vecmāmiņu ir vairākas problemātisku vīriešu paaudzes, šausmīgi mugurkaula darbi un bērni, kuriem ir bērni. Bet, lai gan ir lielas sāpes, pret šiem varoņiem ir arī liela līdzjūtība un dāsnums. Renija prāto Viņa domāja, ka jau sen vairs nav raudājusi par savu vietu dzīvē. Tā bija vieta, ko viņa bija izveidojusi kā meitene un pēc tam kā jauna sieviete spītības vilnī un tagad gandrīz vienaldzībā. Viņa nebija redzējusi kopienas koledžu kā līdzekli mērķa sasniegšanai. Viņa nebija apstājusies pietiekami ilgi, lai apsvērtu beigas. Būdama jaunākā paaudze, Renija nes cerības un cerības no šīs ģimenes līnijas, un mums ir paveicies lasītāji, kas tiek ņemti līdzi viņas ievērojamajā ceļojumā.

Diāna Abu-Dābere ir grāmatas Paradīzes un izcelsmes putni autors. Viņas jaunākā grāmata ir kulinārijas memuāri Dzīve bez receptes.

LĪBĀ HALELUJA

Autors: Kellija Džo Forda

Schuyler apgabala birojs novecošanai

Grove. 288 lpp., 26 USD

Mēs piedalāmies programmā Amazon Services LLC Associates — saistītajā reklāmas programmā, kas paredzēta, lai nodrošinātu mums iespēju nopelnīt maksu, izveidojot saiti uz Amazon.com un saistītajām vietnēm.